Севастиан Кнейпп сам когда-то тяжело болел. Давайте ознакомимся с тем, как он решил свои проблемы со здоровьем и что советует людям.
Мотив. Кнейпп с детских лет страстно мечтал стать священником. В 21 года он, с путевой книжкой в кармане, покинул родину, чтобы учиться. Прелат Матиасъ Меркле два года давал ему частные уроки с таким усердиемъ, что он за это время был подготовлен и мог быть принят в гимназно.
Но после 5 лет учения, во время которых Кнейпп испытал разного рода лишения и напряженный труда, он былъ истощен телесно и душевно.
Кнейпп вспоминает: «Раз отец приехал, чтобы увезти меня из города и у меня до сих пор еще звучат в ушах слова моего квартирнаго хозяина: “Послушайте, господин ткач! На этот раз вы увозите своего сына в последшй раз”.
Первоначальная помощь. Кнейпп стал постоянно болеть. В последний год учебы его посещал врач более 100 раз. Но лечение не помогало. Кнейпп вспоминает: «… моя все прогрессирующая хилость побеждала … . Я сам потерял надежду на выздоровленье и с тихой покорностью ждалъ конца”.
Поиск средств. Средство для избавления человека от смертельного недуга всегда дается ему в том или ином виде. Просто надо быть очень внимательным. У Кнейппа, это произошло следующим образом. Он любил просматривать книги. В одной из них он наткнулся на водолечение. “Я ее перелистывал; там были написаны невероятные на взглядъ вещи; в конце мне блеснула вдруг мысль: “Да ведь здесъ описано твое собственное состояние”! Я начал перелистывать дальше. Действительно, оно было похоже, подходило, как две капли воды! Что за радость, что за утешенье! Новые надежды оживили мое вялое, слабое тело, и еще более слабый дух. Книжка эта сначала была соломинкой, за которую ухватился утопающий; потом она сделалась опорой для больного; теперь, наконец, она является мне спасением, посланным милосердным Провидением в минуту крайней опасности”.
В это книге один врач рассказывал о силе свежей воды (Заметьте, для лечения должна применяться свежая вода.), Кнейпп попробовал выполнять рекомендации сначала 3 месяца, потом полгода. Хотя, заметного улучшения не было, но не было и ухудшения. Это придало ему бодрости.
Когда наступила зима, Кнейпп 2—3 раза в неделю выбирал уединенныя места и купался несколько минут в Дунае. Он быстро подходил к месту купанья, купался в течении нескольких минут и еще быстрее шел домой в теплую комнату. Так и надо поступать — дал заряд от холода организму и быстро втеплое помещение, чтобы не было охлаждения.
В 1850 году он переехал в Мюнхен, где встретился с одним бедным студентом, которому было еще хуже, чем ему. По мнению врача, который лечил этого студента, ему жить оставалось очень недолго. Кнейпп сдружился с этим студентов и рассказал ему о водолечении. Они стали вместе его практиковать, и оба остались живы.
Регулярно занимаясь водными процедурами Кнейпп пишет: “Друзья мои, льстя мне, говорят, что они удивляются силе моего голоса и моей телесной крепости, при моем 70-летнем возрасте. Вода сделалась и осталась моим верным другом; неужто можно на меня пенять за то, что и я остался ей навсегда верен”.
Создателей оздоровительных систем отличает одна характерная черта — наблюдательность и вдумчивость. Свой опыт водолечения и опыт других людей Кнейпп привел в систему, совершенствовал и оттачивал ее в течении 30 лет. Кстати, я свои «Целительные силы» свел в «Основы здоровья» и далее буду продолжать работу над ними, оттачивая и совершенствуя.
Вот что Кнейпп рассказывает о развитиии своей системы водолечения.
“Я предостерегаю от всякого слишком сильного, слишком частого применения воды. Польза, ожидаемая от лечения, превращается во вред, надежда и доверие пациента превращаются в страх и ужас. (Так оно и есть на самом деле. И многео здесь зависит от индивидуальной конституции человека. Лицам с понституцией «Ветер» холодная вода и голод в холодное время года внушают страх и ужас. Для них нужен мягкий и постепенный вход.)
30 лет я изследовал и изучал всякое отдельное применение на самом себе. Три раза — сознаюсь в этом открыто — я был вынужден изменять свою систему водолечения. По теперешнему моему твердому убеждению, основанному на 17-летней практики, на многочисленных излечениях, только тот может принять воду с надлежащим действием, с вернейшими результатами, кто умеет пользоваться ею в простейшей и невиннейшей форме”.
(Это говорит о том, что человек должен познать самого себя, свои ответные реакции на ту иили иную процедуры и грамотно применить к самому себе. Если человек не желает что-либо изменять, понимать, а следует чьей-то догме — он обречен на неудачу и разочарование. Знание и опыт, размышлнеи. И вновь, наработка нового опыта на новом витке зннаия и его творческое осмысление позволяют человеку двигаться в правильном направлении собственного оздоровления. Я привожу здесь опыт создателей систем для того, чтобы вы от них поняли гибкость оздоровительного мышления и могли его применить к самим себе.
Бессмысленно и бесполезно давать подробнейшие рекомендации. Жизнь настолько многогранна, что всего не опишешь. Но важно дать основые, которые каждый должен использовать. Зная основы, можно самостоятельно разобраться в частностях. И наоборот, обилие частностей, без знания основ, лишь запутывает и сбивает.)
Когда человек оздоравливается, он задает сам себе вопросы и ищет на них ответа. Это подлинная черта исследователя, новатора. Вот как Кнейпп отвечает на поставленные им самим вопросы.
“В этой книжки я должен сам ответить вкратце на следующие вопросы.
1) Что такое болезнь, какой обицй источникъ всех болезней? Человеческий организм — одно из чуднейших творений Создателя. Всякой членик подогнан, так сказать, к члену, всякий строго размеренный член составляеть часть одного гармоничного, данного целого. Еще удивительные соприкосновение органов и их общая деятельность внутри организма. Даже наиболышй скептик из врачей и естествоиспытателей, „не открывший еще ланцетом и скальпелем души», не можетъ не подивиться неподражаемому образу человеческому.
Все внутри и вне человека говорит: „все внутри и вне меня пусть благословляет имя Господне!» — Эта гармония, это благосостояние, называемое здоровьем, нарушается самыми разнообразными расстройствами, самыми разнообразными нарушениями, обозначаемыми именем „болезнь». Болезни внутри, болезни, страдания снаружи тела приходится терпеть большинству людей, все равно, по собственному желанию или против воли.
Все эти болезни, как бы они ни назывались, по моему личному мнению, имеють своим основанием, своей причиной, свой корень, свое начало в расстройствах крови, вызванных или ненормальной ее циркуляцией или же ненормальным составом, или же тем, что кровь испорчена другими тканями. Кровь по своему руслу проникает во всем теле повсюду, во всякую его часть, во всякий орган, питая его и оживляя. Во всем есть известный строгий порядок; всякое усилие или ослабление течения крови, всякое проникновение в нее посторонних элементов нарушает равномерность, правильность, вызывает расстройство, а следовательно, вместо здоровья — болезнь.
2. Как достигается излечение по Кнейппу? В нечале Кнейпп ссылается на трудности и запутанность в диагностике заболевания. Он говорит о диагностике, как о тонком искусстве, которое дается лишь избранным.
«… если кто-нибудь отдавит себе у мельничного жернова палец и сильно вскрикнет, я его не стану спрашивать, где ему больно. Далеко не так просто дело с обыкновенной головной болью или же желудочными, нервными, сердечными и другими страданиями, которые могут быть вызваны не только многими разнообразнейшими причинами, но очень часто происходятъ вследствие страданий соседних органов, которые и распространяют болезнь на желудок, сердце, мозг и т. п. Соломинка может остановить ход самых больших часов. Самая незначительная вещь может обусловить мучительнейшее сердечное волнение. Отыскать эту незначительную вещь и составляет искусство. Это изследование бывает часто очень сложно, запутано и вводит иногда даже в обман».
Задачу со многими неизместными Кнейпп переводит в более простую и ясную (с его точки зрения) плоскость следующими рассуждениями.
«Теперь я дам ответ на наш вопрос. Как просто, легко и несложно, почти безошибочно лечение если я знаю заранее, что всякая болезнь происходить вследствие расстройств в крови! Лечение тогда имеет только двоякую задачу: или я должен восстановить правильное течете крови, если оно нарушено, или же я должен постараться удалить из крови все дурное, нарушающее нормальный состав ее, все портящие ее соки вещества. Другой работы в данном случае, исключая укрепления ослабленного организма, нет».
К сожалению не все так просто. Например двоякая задача упирается в следующие проблемы.
1. Восстановить правильное течение крови. Да его можно временно восстановить с помощью физиотерапевтических процедур. Но чтобы сделать это постоянно, надо менять сознание человека. Ему самому надо побуждать себя к активными движениям, регулярному выполнению процедур. Если этого не делать, то все скатиться на круги своя и болезнь вернется.
2. Удалить из крови все дурное. Удалим, а затем, очищенный человек вгновь будет угождая своим привычкам курить, пить искусственные напитки, беспорядочно питаться разными суррогатами, переедать и вновь все вернется.
Увы, надо менять мировоззрение человека, черты его характера, вот тогда будет толк.
3) Объясняя механизм излечения с помощью воды, Кнейпп говорит о ее трех свойствах.
«Трех свойств воды: растворять, удалять (медленно смывать) и укреплять вполне достаточно для нас, чтобы утверждать, что вода, и в частности наше водолечение излечивает все вообще излечимые болезни, ибо всякое применение воды при лечении имеетъ целью удалить корень болезни. Благодаря этому возможно:
а) растворить в крови болезненные вещества;
б) удалить растворенное;
с) сделать снова правильным течение крови по ее руслу после такого очищения.
д) наконец, еще укрепить ослабленный организм, т. е. сделать его способным к новой деятельности».
4) Интересно отметить, что уже в то, далекое, время шли разговоры, что каждое последующее поколение слабее предыдущего. Кнейпп объясняет это недостаточной закаленностью. Мол, изнеженность современного поколения достигла высочайшей степени. А что же говорить о нынешнем поколении?
Согласно мнения Кнейппа, тщедушные, слабые люди, малокровные, нервные, сердечные и желудочные больные составляли уже тогда большинство населения, а здоровые и вполне крепкие являлись исключением.
По его мнению 50, 60 лет тому назад население было более здоровым.
Длаее, Кнейпп рассуждает, мол к чему же мы придем, если человеческая жизнь и человеческие силы так быстро уменьшаются, если болезни появляются еще в зародыше, когда еще не наступила настоящая жизнь? Пора, наконец, обратить на это внимание, пора, наконец, прийти в себя!»
Увы, этот призыв, как и сейчас оказался неуслышан. Наука о здоровье должна быть на первом месте, а ее пока вообще нет. Мои «Основы здоровья» — первая, популярно написанная книга для всех.
Кроме применения воды, Кнейпп советовал закаливать кожу и весь организм с его отдельными части мягкими средствами. Далее, он рекомендует обратить внимание на питание, одежду и на проветривание помещений.
В питании Кнейпп рекомендует придерживаться простых правил. Кушать простую, питательную пищу, не приправленнуюя всякими искусственными способами острыми пряностями. Пить обыкновенную воду. Кушать и пить в умеренном количестве, это самое полезное и необходимое для человеческого организма.
Интересны рекомендации Кнейппа относительно одежды. Он советует носить произведенное собственным трудом платье, одежду. «… я придерживаюсь правил старины: сам соткал, сам сделал, вот и отличное платье». В данном случае платье получает заряд человека при производстве ткани, что является великолепной энергетической защитой. Современное производство этого сделать не может.
Кнейпп против утепления верхней части тела в противовес нижней. Это причиняет вред организму. «На голове меховая шапка; на шее галстук, а сверху еще аршинный шерстяной шарф; плечи покрыты трижды или даже четырежды, а если выходишь на улицу, еще одеваеш шубу; только ноги, бедные заброшенные ноги, покрыты, как и летом, одними чулками или носками, и ботинками или сапогами. Какие же последствия от такого неразумнаго распределения? Верхняя одежда тянет вверх, как насос воду, кровь и теплоту в верхнюю часть тела, а в нижних частях уменьшается количество крови».
Кнейпп против того, чтобы носить на голом теле шерстяное платье. « … по-моему, гораздо лучше платье, приготовленное из сухого, крепкого льна. Для меня это самое лучшее платье: оно не изнеживает кожи и постоянно оказывает не мало услуг. Шерсть на голом теле, по моему мнению, отнимает у него тепло и влажность; это тоже одна из причин, обусловливающих страшно возрастающее малокровье нашего слабаго, жалкого поколения. Будем надеяться, что новое, улучшенное применение шерстяных изделий избавить следующия поколения от этого малокровия».
А вот здесь прослеживается однобокий подход из-за незнания особеннсотей индивидуальной конституции. Кнейпп подобрал для себя наилучшее белье — которое слегка охлаждает. А для маленьких и худеньких нужна шерсть, которая согревает.
Большое значение Кнейпп уделяет проветриванию помещений. «Существует также и испорченный воздух, подобный стоячей болотной воде. Кто его вдыхает, питает свои легкие буквально ядом. „Воздух, вдыхаемый в третий раз», говорит один знаменитый врач, „становится решительно ядом». Да, если бы люди понимали это и пользовались в своих квартирах, а особенно спальнях, исключительно чистым, богатым кислородом воздухом, они избегали бы множества болезней! Мы знаем, что самое малое количество ладана наполняетъ благовониемъ целую комнату; 15—20 сигарных затяжек сейчас дают себя чувствовать, т. е. самое малое, незначительное нарушает состав воздуха в благоприятном или неблагоприятном отношении разве своим выдохом мы не достигаем того же эффекта»?
Кнейпп указывает на то, что собственное дыхение человека ухудьшает воздух в помещении, делая его гибелным. «Если я не буду проветривать, т. е. обновлять эту испорченную, насыщенную углекислотою атмосферу, то сколько испорченнаго воздуха и вредоносных миазмов устремится в мое легкое! Во всяком случае, последствия должны быть вредны, даже гибельны»!
Кроме этого воздух можно испортить каким-нибудь посторонним веществом, слишком высокой температурой. Кнейпп говорит, что температура портит воздух, так как уменьшает количество кислорода, необходимого для жизни, и делаетъ воздух вредным. «12—13° С—совершенно достаточны; свыше 15° никогда не нужно переходить». У нас нормальной считается температура в 22 градуса.
Кнейпп рекомендует проветривать все комнаты, особенно спальни, каждый день. «Это никого не может обременить и полезно для общего здоровья. Нужно также много заботиться о проветривании постелей».
Кнейпп просто отзывается о своей системе. «Ее можно принять или благоприятно, или даже не читать. К тому и другому приему я подготовлен и согласен с каждым заранее».
Каждый человек оценивает высказывания других людей в соответствии с уровнем своих собственных знаний. По мере своего интеллектуального развития человек из одного и того же источника берет все более и более, удивляясь при этом, а как же раньше я этого не заметил? Работы Кнейппа до сего дня не потеряли свой оздоровительной ценности.